O
comunismo é uma ideologia política e socioeconômica que busca implantar
uma sociedade igualitária, na qual não existam classes sociais e que
seja baseada nos meios de produção como propriedade de todos os
indivíduos. A ideia central é formar uma sociedade apátrida, ou seja,
sem a regência de um Estado.
De certo ponto, o comunismo é
considerado a antítese do capitalismo, por considerar que o conceito de
propriedade privada do capital é abusivo, servindo a uma minoria. Dessa
forma, enquanto o capitalismo valoriza a propriedade privada individual,
o comunismo considera que toda a sociedade é proprietária dos meios de
produção.
Considerando um ponto de vista histórico, o comunismo é
considerado como o ápice da evolução humana, no qual a sociedade se
organizaria de modo a abolir desigualdades (responsáveis pelos problemas
sociais).
O termo “comunismo” tem como origem a palavra latina
communis, que significa “comum”, em junção ao sufixo grego ismo, que é
responsável por designar sistemas de ideias e crenças.
De modo
geral, o comunismo pode ser considerado como a etapa final da
implantação e evolução de um sistema socialista. Teoriza-se que ele
seria posto no momento em que o Estado sofresse sua extinção. Dessa
forma, emergiria uma sociedade na qual todas as riquezas seriam
divididas de forma igualitária entre todos os que contribuíram, de
alguma maneira, com sua força de trabalho.
Nesse sentido, o 1º
momento do comunismo se daria pela chegada do socialismo, no qual a
propriedade privada seria estatizada e a máquina estatal seria gerida
por um partido político de viés socialista.
Em um 2º momento, o
Estado seria abolido e todo o poder seria designado ao povo, culminando
no comunismo de fato. Não restariam mais governos, países ou divisões
territoriais e, principalmente, acabariam as desigualdades de classes
sociais. Isto, entretanto, nunca aconteceu.
Teoricamente, o
comunismo teria como característica principal uma sociedade na qual os
meios de produção, como fábricas , fazendas, minas e outros, seriam
públicos, mas sem pertencer ao Estado, pois não haveria Estado.
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